Serie de filosofía · Parte 11 de 12
Sintoísmo: un santuario que se reconstruye desde hace 1300 años
En Japón hay un santuario que es a la vez muy antiguo y muy joven. Muestra una forma de permanecer que casi nadie conoce en Occidente. Parte 11 de nuestra Serie de filosofía.
Kami y antepasados
El sintoísmo es la religión autóctona de Japón. No tiene dogmas fijos ni un libro sagrado en el sentido occidental. En su centro están los kami: deidades y espíritus que habitan en montañas, árboles, ríos y lugares – y también los espíritus de los antepasados. En muchas familias japonesas se sigue honrando hoy a los antepasados, a menudo con una mezcla de costumbres sintoístas y budistas.
El Gran Santuario de Ise
El santuario más importante del sintoísmo es el Gran Santuario de Ise. Cada 20 años, sus edificios principales se reconstruyen por completo en un terreno contiguo, con las mismas técnicas y la misma forma. Después se desmonta el edificio antiguo. Esta tradición, llamada «Shikinen Sengu», se remonta a finales del siglo VII. Se celebró por 62.ª vez en 2013; la próxima reconstrucción está prevista para 2033.
Lo que realmente permanece
La madera del santuario nunca tiene más de 20 años. Y, sin embargo, es uno de los santuarios más antiguos de Japón. Lo que perdura no es el material, sino la forma – y el conocimiento de cómo crearla.
Como la reconstrucción se hace cada 20 años, un artesano la vive varias veces a lo largo de su vida: primero como aprendiz, más tarde como veterano y, finalmente, como quien transmite su saber. Así, el oficio se mantiene vivo a través de las generaciones en lugar de acumular polvo en los libros.
La conclusión lógica
El Gran Santuario de Ise enseña una forma de permanecer a través de la renovación. Un monumento que se construye una vez y luego se abandona a su suerte se deteriora. Lo que se renueva con regularidad sigue vivo.
Para lo que quede de ti, esto significa que no tiene por qué ser un único documento perfecto al final. Es mejor responder de nuevo a las mismas grandes preguntas cada pocos años. Las respuestas cambian, pero la forma permanece. Y quien involucra pronto a la siguiente generación no transmite solo contenidos, sino también el hábito de reflexionar sobre uno mismo.
Tres preguntas para seguir pensando
- ¿Qué pregunta te gustaría responder de nuevo cada pocos años?
- ¿Qué has aprendido de una generación mayor simplemente observándola?
- ¿Qué tradición de tu familia debería continuar?