Série philosophie · Partie 3 sur 12
Nietzsche : deviens ce que tu es – et qui gérera ton héritage ?
Friedrich Nietzsche a posé l’une des questions les plus radicales de la philosophie. Et son propre destin montre à quel point ce que nous laissons derrière nous est vulnérable. Partie 3 de notre série philosophie.
L’éternel retour
Dans « Le Gai Savoir » (1882), Nietzsche décrit un démon qui vient te trouver une nuit et te dit : cette vie, telle que tu la vis maintenant, tu devras la vivre encore une fois et d’innombrables fois encore. Chaque douleur, chaque joie, chaque pensée reviendra, dans le même ordre.
Maudirais-tu le démon ? Ou lui répondrais-tu que tu n’as jamais rien entendu de plus divin ?
La question est une pierre de touche. Vis de telle sorte que tu puisses vouloir cette vie à nouveau. Nietzsche appelait l’attitude qui la sous-tend « amor fati », l’amour de son destin.
Comment on devient ce que l’on est
En 1888, peu avant son effondrement mental, Nietzsche a écrit « Ecce Homo », une sorte d’autoportrait sous-titré « Comment on devient ce que l’on est ». Il était convaincu que son heure n’était pas encore venue. Certains, écrivait-il, naissent posthumes.
Ce qui s’est passé ensuite
Début 1889, Nietzsche s’est effondré. Jusqu’à sa mort, en 1900, il n’a plus été en mesure de travailler. Sa sœur, Elisabeth Förster-Nietzsche, a pris le contrôle de son héritage intellectuel. Elle a fondé les Archives Nietzsche, composé le livre « La Volonté de puissance » à partir de ses notes et imposé une image nationaliste et antisémite de son frère – alors même qu’il avait vivement rejeté l’antisémitisme. Plus tard, elle a cherché à se rapprocher des nazis.
Il a fallu attendre l’édition critique de Giorgio Colli et Mazzino Montinari, publiée à partir de 1967, pour que les textes de Nietzsche redeviennent accessibles tels qu’il les avait écrits.
La conclusion logique
Nietzsche nous laisse deux leçons.
La première : vis de façon à pouvoir dire oui. Pour cela, il faut savoir ce que l’on veut vraiment. Une réflexion régulière et honnête est le chemin pour y parvenir.
La seconde : ne laisse pas ton héritage au hasard, ni à la personne qui se trouve y avoir accès. Consigne ce que tu penses avec tes propres mots. Et décide toi-même qui peut le lire, et quand. Sinon, d’autres raconteront ton histoire – peut-être une histoire que tu n’aurais jamais racontée.
Trois questions pour aller plus loin
- Voudrais-tu revivre ta vie actuelle exactement telle qu’elle est ?
- Qu’est-ce qui, chez toi, est souvent mal compris par les autres ?
- À qui confierais-tu tes écrits – et à qui surtout pas ?