Série de filosofia · Parte 4 de 12
Taoísmo: quem morre sem perecer
A busca pela imortalidade não foi inventada no Vale do Silício. Na China antiga, era assunto de Estado. E os pensadores taoístas deram a ela duas respostas muito diferentes. Parte 4 da nossa Série de filosofia.
O elixir dos imperadores
O primeiro imperador da China, Qin Shi Huang, mandou procurar um elixir da vida eterna no século III a.C. e enviou expedições até o mar. O elixir nunca foi encontrado. Nos séculos seguintes, vários imperadores provavelmente morreram por causa de elixires que deveriam torná-los imortais e que continham, entre outras coisas, mercúrio.
O taoísmo religioso também conhecia a ideia dos “imortais”, pessoas que teriam vencido a morte por meio de práticas, alquimia e uma vida disciplinada. O desejo de preservar o corpo é muito antigo.
Zhuangzi canta
Bem diferente é o tom do filósofo Zhuangzi. Quando sua esposa morreu, um amigo o encontrou batucando numa tigela e cantando. O amigo ficou indignado. Zhuangzi explicou que, no início, tinha sofrido como qualquer pessoa. Depois entendeu que sua esposa simplesmente havia voltado à grande transformação, assim como o verão vem depois da primavera. Agora ela repousava na grande casa do mundo.
Quem morre sem perecer
No “Daodejing”, o texto fundador do taoísmo, o capítulo 33 traz uma linha curta e enigmática: quem morre sem perecer tem vida longa.
As interpretações variam. Uma leitura comum: não se trata do corpo, mas daquilo que continua a produzir efeito. Como a água, que é branda e, ainda assim, dá forma à pedra, uma pessoa continua viva por meio do que pôs em movimento.
A conclusão lógica
O taoísmo mostra dois caminhos. Um tenta forçar a permanência, com elixires e controle. O outro deixa as coisas fluírem: confia que aquilo que esteve vivo continuará a produzir efeito.
Para o que fica de nós, isso significa: não se agarre – passe adiante. Escreva o que tocou você e deixe isso fluir para os outros. Não como um monumento, mas como a água que continua correndo.
Três perguntas para refletir
- O que você pôs em movimento que continua seguindo sem você?
- A que você está se agarrando, mesmo que deixar ir fosse mais fácil?
- Que parte de você deveria fluir em vez de ficar parada?